٣١٥٣ - مُحَمَّد بن الْفُرَات أَبُو عَليّ التَّمِيمِي الْكُوفِي يروي عَن أبي إِسْحَاق ومحارب بن دئار قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء رَمَاه أَحْمد بِالْكَذِبِ وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة كَذَّاب وَقَالَ أَبُو دَاوُد روى عَن محَارب بن دثار أَحَادِيث مَوْضُوعه وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٣١٥٤ - مُحَمَّد بن أبي الْفُرَات الْكُوفِي قَالَ عَليّ روى عَن حبيب بن أبي ثَابت مَنَاكِير وَضَعفه
٣١٥٥ - مُحَمَّد بن الفرخان بن روزبة قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب هُوَ غير ثِقَة
٣١٥٦ - مُحَمَّد بن فضاء بن خَالِد أَبُو بَحر الْجَهْضَمِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ معبر الرُّؤْيَا يروي عَن أَبِيه وَعَن عَلْقَمَة بن عبد الله الْمُزنِيّ روى عَنهُ مُعْتَمر قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء وَكَانَ سُلَيْمَان بن حَرْب سيء الرَّأْي فِيهِ شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ
٣١٥٧ - مُحَمَّد بن الْفضل أَبُو النُّعْمَان السدُوسِي يروي عَن ابْن الْمُبَارك والحمادين ولقبه ((عَارِم)) قَالَ الْعقيلِيّ هُوَ أحد الثِّقَات انما اخْتَلَط فِي آخر عمره وَكَذَلِكَ قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره وَتغَير فَكَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ فَوَقَعت الْمَنَاكِير الْكَثِيرَة فِي رِوَايَته فَيجب تنكب رِوَايَة الْمُتَأَخِّرين عَنهُ