٣٣٨٢ - مُعلى بن مَيْمُون الْمُجَاشِعِي بَصرِي يروي عَن سعيد الرقاشِي ومطر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مَنَاكِير غير مَحْفُوظَة
٣٣٨٢ - مُعلى بن هِلَال بن سُوَيْد أَبُو عبد الله الطَّحَّان الْكُوفِي يروي عَن يُونُس بن عبيد وَقيس بن مُسلم وَمَنْصُور رَمَاه سُفْيَان الثَّوْريّ وسُفْيَان بن عُيَيْنَة بِالْكَذِبِ وَقَالَ ابْن الْمُبَارك وَعلي بن الْمَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَتْرُوك الحَدِيث حَدِيثه مَوْضُوع كذب وَقَالَ يحيى هُوَ من المعروفين بِالْكَذِبِ وَوضع الحَدِيث وَقَالَ السَّعْدِيّ مُعلى كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ مِمَّن يضع الحَدِيث وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد يروي بِالْكَذِبِ وَقَالَ الدراقطني والأزدي مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن أَقوام أثبات لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ بِحَال
٣٣٨٤ - معمر بن أبي سرح يكنى أَبَا سعد بن ربيعَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول