قَالَ العلائي حَدِيثه عَن عمر فِي السّنَن الْأَرْبَعَة وَعَن أبي بكر فِي سنَن ابْن مَاجَه
قلت قَالَ وَالِدي فِيمَا وجدته لَيْسَ لَهُ عَنهُ ابْن مَاجَه رِوَايَة عَن أبي بكر فِيمَا علمت وَإِنَّمَا ذكر لَهُ الْمزي فِي الْأَطْرَاف من عِنْد أبي دَاوُد حَدِيثا عَن أبي بكر وَهُوَ وهم إِنَّمَا رَوَاهُ ابْن الْمسيب مُرْسلا لَيْسَ فِيهِ عَن أبي بكر انْتهى
قَالَ العلاني أرسل أَيْضا عَن أبي بن كَعْب وَأبي ذَر وَغَيرهمَا وَفِي سنَن أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ رِوَايَته عَن سعد بن عبَادَة وَلم يُدْرِكهُ
قَالَ التِّرْمِذِيّ لَا نَعْرِف لَهُ عَن انس حَدِيثا انْتهى
قلت وَفِي التَّهْذِيب للمزي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل أدْرك سعيد عمر وَسمع مِنْهُ وَإِذا لم يقبل سعيد عَن عمر فَمن يقبل انْتهى
سعيد بن أبي هِلَال قَالَ أَبُو حَاتِم لم يدْرك أَبَا سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَقَالَ العلائي حَدِيثه عَن جَابر مُرْسل قَالَه التِّرْمِذِيّ وَغَيره انْتهى
سعيد بن أبي هِنْد قَالَ ابو حَاتِم لم يلق أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَلم يلق أَبَا هُرَيْرَة وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن حَدِيثه عَن عَليّ فَقَالَ مُرْسل
سعيد بن يزِيد قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول سعيد بن يزِيد الَّذِي يحدث عَنهُ ابو الْخَيْر ان رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ أوصني فَقَالَ (أوصيك ان تَسْتَحي من الله كَمَا تَسْتَحي رجلا صَالحا من قَوْمك) كُنَّا لَا نَدْرِي لَهُ صُحْبَة أم لَا
فروى عبد الحميد بن جَعْفَر عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي الْخَيْر عَن سعيد بن يزِيد عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ بِهَذَا الحَدِيث بِعَيْنِه يَعْنِي فدلنا على ان لَا صُحْبَة لَهُ
ع سعيد بن يزِيد وَقيل ابْن زيد الْأَزْدِيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي