وَقَالَ حَمَّاد بن زيد عَن أَبِيه: قَالَ أنس: لكل شَيْء مِفْتَاح، وَإِن ثَابتا من مَفَاتِيح الْخَيْر.
وَقَالَ مُحَمَّد بن وَاسع: نعم الرجل ثَابت الْبنانِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وثابت الْبنانِيّ من تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة وزهادهم ومحدثيهم، وَقد كتب عَنهُ الْأَئِمَّة والثقات من النَّاس، وأروى النَّاس عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة، وَمَا هُوَ إِلَّا ثِقَة صَدُوق، وَأَحَادِيثه صَالِحَة مُسْتَقِيمَة إِذا روى عَنهُ ثِقَة، وَله حَدِيث كثير، وَهُوَ من ثِقَات الْمُسلمين، وَمَا رَأَيْت فِي حَدِيثه من النكرَة فَلَيْسَ ذَاك مِنْهُ إِنَّمَا هُوَ من الرَّاوِي عَنهُ؛ لِأَنَّهُ روى عَنهُ جمَاعَة ضعفاء مَجْهُولُونَ، وَأما هُوَ فِي نَفسه إِذا روى عَمَّن فَوْقه من مشايخه فَهُوَ مُسْتَقِيم الحَدِيث ثِقَة.
[٣١٩] ثَوَاب بن عتبَة
قَالَ [عَبَّاس عَن] ابْن معِين: شيخ صَدُوق، حدث عَنهُ أَبُو عبيد الْحداد وَغَيره.
وَقَالَ عَبَّاس: (فَإِن) كنت كتبت عَن أبي زَكَرِيَّا يحيى بن معِين فِيهِ شَيْئا أَنه ضَعِيف، فقد رَجَعَ أَبُو زَكَرِيَّا، وَهَذَا هُوَ القَوْل الْأَخير من قَوْله.
من اسْمه ثَوْر [وثوير]
[٣٢٠] ثَوْر بن يزِيد الكلَاعِي
الشَّامي، حمصي، أَبُو مُحَمَّد، مَاتَ بِبَيْت الْمُقَدّس.
قَالَ ضَمرَة عَن ابْن أبي رواد: كَانَ الرجل إِذا أَتَاهُ قَالَ لَهُ: أَيْن تُرِيدُ؟ قَالَ: إِلَى الشَّام. قَالَ: إِن بهَا ثورا فاحذر لَا ينطحك بقرنيه ﴿﴾
وَقَالَ الْوَلِيد بن مُسلم: قلت: للأوزاعي: ثَنَا ثَوْر بن يزِيد. فَقَالَ لي: