[٤٧٥] الْحسن بن عَليّ بن يحيى أَبُو عَليّ الْبَزَّاز
كَانَ ينزل بَغْدَاد، كتبنَا عَنهُ، ورأيتهم مُجْتَمعين على ضعفه، يحدث عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ والقواريري وَعبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد وَغَيرهم، وَقد حدث عَنهُ بِغَيْر حَدِيث أنكر عَلَيْهِ، وَرَأَيْت لَهُ ابْنا أَعور (كَمَا) ذكر البغداديون أَنه يلقن أَبَاهُ مَا لَيْسَ من حَدِيثه.
[٤٧٦] الْحسن بن مُحَمَّد بن (عنبر) أَبُو عَليّ
لَيْسَ بِذَاكَ، عَن عَليّ بن الْجَعْد وَغَيره، حدث بِأَحَادِيث أنكرتها عَلَيْهِ.
[٤٧٧] الْحسن بن الطّيب بن شُجَاع أَبُو عَليّ، الْبَلْخِي
من سَاكِني الْكُوفَة، كَانَ لَهُ عَم يُقَال لَهُ الْحسن بن شُجَاع، فَادّعى كتبه حَيْثُ وَافق اسْمه اسْمه! قَالَه عَبْدَانِ.
قَالَ ابْن عدي: وَمَا أشبه قصَّته بِمَا ذكر عَبْدَانِ.
[٤٧٨] الْحسن بن عُثْمَان بن زِيَاد (بن أبي حَكِيم) أَبُو سعيد، التسترِي
كَانَ عِنْدِي يضع الحَدِيث، وَيسْرق حَدِيث النَّاس.
قَالَ عَبْدَانِ: كَذَّاب.
وَقَالَ ابْن عدي: وللحسن أَحَادِيث مُنكرَة كُنَّا / نتهمه بوضعها. وَهُوَ إِلَى الضعْف أقرب مِنْهُ إِلَى الصدْق.
[٤٧٩] الْحسن بن عَليّ أَبُو عَليّ النَّخعِيّ، أَبُو الأشنان