Lewati ke konten

Kitab: Mukhtashar al-Kamil fidh Dhu'afa' · Pengarang: المقريزي

Baca halaman 309

  1. خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر منكر الحديث وقال ابن عدي ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة أو أقل عن ابن المنكدر والحسن البصري وأحاديثه مقدار ما يرويه مناكير

[روى] عَن اللَّيْث بن سعد وَغَيره أَحَادِيث مَنَاكِير.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.

وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِثِقَة، وَهُوَ ابْن عَم عبد الْعَزِيز بن أبان، يروي أَحَادِيث بَوَاطِيلُ.

وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ أَحْمد: مُنكر الحَدِيث، سمع مِنْهُ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام.

وَقَالَ البُخَارِيّ: خَالِد بن عَمْرو عَن شَيبَان وَهِشَام الدستوَائي، روى عَنهُ أَبُو عبيد، مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.

وَأورد لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث، ثمَّ قَالَ: وَهَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي رَوَاهَا خَالِد عَن اللَّيْث عَن يزِيد بن حبيب كلهَا بَاطِلَة، وَعِنْدِي أَن خَالِد وَضعهَا على اللَّيْث، ونسخة اللَّيْث عَن يزِيد عندنَا من حَدِيث يحيى بن بكير، وقتيبة، وَابْن رمح، وَابْن زغبة، وَيزِيد ابْن موهب، وَلَيْسَ فِيهِ [من هَذَا شَيْء] .

وَقَالَ: وخَالِد هَذَا لَهُ غير مَا ذكرت من الحَدِيث عَمَّن يحدث عَنْهُم، وَكلهَا مَوْضُوعَة، وَهُوَ بَين الْأَمر فِي الضُّعَفَاء.

[٥٩٤] خَالِد بن عَمْرو بن خَالِد أَبُو الأخيل السلَفِي، / الْحِمصِي.

روى أَحَادِيث مُنكرَة عَن ثِقَات النَّاس.

وَكَانَ جَعْفَر الْفرْيَابِيّ يَقُول: رَأَيْت أَبَا الأخيل هَذَا بحمص، وَلم أكتب عَنهُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يكذب!

مَاتَ خَالِد هَذَا سنة ٢٣٦.

[٥٩٥] خَالِد بن مخلد أَبُو الْهَيْثَم، الْقَطوَانِي - كُوفِي - مولى بجيلة.

سمع مَالك بن أنس، وَسليمَان بن بِلَال - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ أَحْمد: لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير.

وأرود لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث، ثمَّ قَالَ: لَهُ عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَغَيرهمَا،

Rujukan halaman ini: مختصر الكامل في الضعفاء، ص 309 (SanadKitab #5848, hlm. urut 271)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.