[١٣٦٦] عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي سيف
أَبُو الْحسن، المدايني، مولى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة.
قَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث، وَهُوَ صَاحب الْأَخْبَار مَعْرُوف بالأخبار، وَمَا أقل مَا لَهُ من الرِّوَايَات المسندة.
[١٣٦٧] عَليّ بن الْجَعْد بن عبيد
أَبُو الْحسن، الْجَوْهَرِي، مولى بني هَاشم، ولد فِي سنة ١٣٤، وَتُوفِّي يَوْم السبت لست لَيَال بَقينَ من رَجَب سنة ٢٣٠.
قَالَ إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل: أَخْبرنِي عَليّ أَنه مذ نَحْو من سِتِّينَ سنة يَصُوم يَوْمًا وَيفْطر يَوْمًا.
وَقَالَ حُسَيْن بن فهم: سَمِعت ابْن معِين وَسُئِلَ أَيّمَا أثبت أَبُو النَّضر أَو عَليّ بن الْجَعْد؟ فَقَالَ: خرب الله بَيت عَليّ إِن كَانَ فِي الثبت مثل أبي النَّضر.
وَقَالَ أَحْمد: ثِقَة، أكتب عَنهُ، وَإِن كَانَ حَدِيثه قَلِيلا عِنْده نتف حسان.
قَالَ ابْن عدي: وَبَلغنِي عَن أَحْمد أَنه ضعفه، وَقَالَ: نهيت ابْني عبد الله أَن يكْتب عَنهُ. قَالَ: وَلم يكْتب عبد الله عَن عَليّ [مَعَ شهرته] لِأَن أَبَاهُ نَهَاهُ عَن الْكِتَابَة عَنهُ، وَمَعَ هَذَا كُله عَليّ بن الْجَعْد مَا أرى بحَديثه بَأْسا، وَلم أر فِي رواياته إِذا حدث عَن [ثِقَة] حَدِيثا مُنْكرا فأذكره، وَالْبُخَارِيّ مَعَ شدَّة اسْتِقْصَائِهِ يروي عَنهُ فِي صحاحه.
[١٣٦٨] عَليّ بن (قرين) - بغدادي
قَالَ عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ: كَانَ يكذب.
وَقَالَ مُوسَى بن هَارُون الْجمال: كَانَ كذابا.
وَقَالَ ابْن معِين: لَا يكْتب عَن ابْن (قرين) ؛ فَإِنَّهُ شيخ كَذَّاب خَبِيث.
قَالَ ابْن عدي: يسرق الحَدِيث.