وثنا بِأَحَادِيث لم يُوَافق عَلَيْهَا، وَله أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة، وَسَأَلت عَنهُ بمرو فَأَثْنوا عَلَيْهِ خيرا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[١٧٨٦] مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى أَبُو الطّيب الْوراق (المروروذي)
قَالَ ابْن عدي: كتبت عَنهُ، يضع الحَدِيث، وَيلْزق أَحَادِيث على قوم لم يرهم ينفردوا بهَا على قوم يحدث عَنْهُم لَيْسَ عِنْدهم.
وَسمعت أَبَا عرُوبَة يَقُول: لم أر فِي الْكَذَّابين أسفق وَجها مِنْهُ.
قَالَ: وَمُحَمّد هَذَا لَو ذكرت من أَحَادِيثه مَا هُوَ مُنكر ويتهم بِهِ (ويسويه) لطال بِهِ الْكتاب، وَسمعت مَشَايِخ بَلَده " رَأس الْعين " و " حران " يَقُولُونَ: هُوَ الَّذِي [حمل] سُلَيْمَان بن الْمعَافى بن سُلَيْمَان - وَكَانَ قَاضِي رَأس الْعين - على أَن روى عَن أَبِيه الْمعَافى، وَلم يكن سمع من أَبِيه شَيْئا ﴿وَعِنْدِي عَن ابْن عِيسَى هَذَا آلَاف حَدِيث.
[١٧٨٧] مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْأَهْوَازِي
يعرف ب " الجريجي ".
قَالَ ابْن عدي: كتبت عَنهُ بتنيس كَانَ يُقيم بهَا، ضَعِيف يحدث عَمَّن لم يرهم.
سَأَلت عَنهُ عَبْدَانِ، فَقَالَ: كَذَّاب، كتب عني حَدِيث ابْن جريج، وادعاها عَن شيوخي﴾
قَالَ: وَله أَحَادِيث مِمَّا يُنكر عَلَيْهِ، وَادّعى وَحدث عَن قوم لم يرهم، وَسمي بالجريجي لما كتب عَن عَبْدَانِ مَا جمعه من حَدِيث ابْن جريج وادعاه عَن شُيُوخه، وَهُوَ