استدراكات الْحَافِظ بن حجر
إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن فروخ عَن أَبِيه فِي حَدِيث النّظر إِلَى النَّاس يَوْم الْعِيد روى عَنهُ مَحْبُوب بن مُحرز استدركه شَيخنَا الهيثمي عَليّ الْحُسَيْنِي قلت وَقع حَدِيثه فِي زيادات الإِمَام أَحْمد فِي مُسْند عُثْمَان بن عَفَّان لغير هَذَا الحَدِيث فَإِنَّهُ قَالَ حَدثنِي شُرَيْح بن يُونُس حَدثنَا مَحْبُوب بن مُحرز بياع الْقَوَارِير كُوفِي ثِقَة قَالَ شُرَيْح عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله عَن أَبِيه يَعْنِي عبد الله بن فروخ مولى طَلْحَة قَالَ صليت خلف عُثْمَان بن عَفَّان الْعِيد فَكبر سبعا وخمسا وَأما هَذَا الحَدِيث فَإِنَّمَا هُوَ مُسْند عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ وَسبب وهم شَيخنَا أَنه كتب عقب هَذَا الحَدِيث فِي زَوَائِد الْمسند بِحَدِيث عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ قَائِما فِي السُّوق يَوْم الْعِيد ينظر إِلَى النَّاس يَمرونَ فَكَأَنَّهُ لما أَرَادَ أَن يَنْقُلهُ طمح بَصَره من هَذَا الحَدِيث إِلَى الَّذِي بعده وَعبد الله بن فروخ وَالِد إِبْرَاهِيم من رجال التَّهْذِيب وَأما إِبْرَاهِيم فَذكره الذبي فِي الْمِيزَان