٨٢٧ - والمُدْرِكُونَ (١) جَاهِلِيَّةً فَسَمْ ... مُخَضْرَمِينَ كَسُوَيْدٍ في أُمَمْ
٨٢٨ - وَقَدْ يُعَدُّ في الطِّبَاقِ التَّابِعُ (٢) ... في تابِعِيهِمْ إذْ يَكُونُ الشَّائِعُ
٨٢٩ - الحَمْلَ عَنْهُمْ كأَبِي الزِّنَادِ ... والعَكْسُ جَاءَ وَهْوَ ذُوْ فَسَادِ
٨٣٠ - وَقَدْ يُعَدُّ تَابِعِيّاً صَاحِبُ ... كَابْنَي (٣) مُقَرِّنٍ ومَنْ (٤) يُقَارِبُ
رِوَايةُ (٥) الأَكَابِرِ عَنِ الأَصاغِرِ
٨٣١ - وَقَدْ رَوَى الكَبِيرُ عَنْ ذِي الصُّغْرِ ... طَبَقَةً وَسِنّاً اوْ (٦) في القَدْرِ
٨٣٢ - أَوْ فيهِمَا وَمِنْهُ أَخْذُ الصَّحْبِ ... عنْ تابعٍ كَعِدَّةِ عَنْ كَعْبِ
رِوَايَةُ الأَقْرَانِ
٨٣٣ - والقُرَنَا (٧) مَنِ اسْتَوَوْا في السَّنَدِ ... والسِّنِّ غَالِباً وقِسْمَينِ اعْدُدِ
٨٣٤ - مُدَبَّجاً (٨) وَهْوَ إِذَا كُلٌّ أخَذْ ... عَنْ آخَرٍ (٩) وغيرَهُ انْفِرادُ فَذْ
الأُخْوَةُ والأَخَوَاتُ
٨٣٥ - وَأَفْرَدُوا الأخْوَةَ بالتَّصْنِيفِ (١٠) ... فَذُوْ ثَلاَثَةٍ بَنُو حُنَيْفِ
٨٣٦ - أَرْبَعَةٌ أَبُوهُمْ السَّمَّانُ ... وخَمْسَةٌ أَجَلُّهُمْ سُفْيَان