صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كبَّر فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأولَى سبعا قبل الْقِرَاءَة، وَفِي الثَّانِيَة خمْسا قبل الْقِرَاءَة " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.
٢٩٣٥ - وَقَالَ: " حَدِيث حسن. قَالَ: وَهُوَ أحسن شَيْء فِي هَذَا الْبَاب ".
٢٩٣٦ - وَنقل الْبَيْهَقِيّ، أَن التِّرْمِذِيّ قَالَ فِي كتاب " الْعِلَل ": " سَأَلت البُخَارِيّ عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ: لَيْسَ فِي هَذَا الْبَاب شَيْء أصح مِنْهُ " وَبِه أَقُول، قَالَ: " وَحَدِيث [١١٢ / أ] عبد الله بن عَمْرو السَّابِق صَحِيح أَيْضا ". هَذَا كَلَام البُخَارِيّ، وَالتِّرْمِذِيّ، وَسكت عَلَيْهِ الْبَيْهَقِيّ، وَفِيه نظر، لِأَن كثير بن عبد الله هَذَا ضَعِيف جدا، فَلَعَلَّهُ اعتضد بشواهد وَغَيرهَا.
٢٩٣٧ - وَرَوَى مثله من رِوَايَة جمَاعَة من الصَّحَابَة.
٢٩٣٨ - وَعَن عَلْقَمَة، أَن ابْن مَسْعُود، وَأَبا مُوسَى، وَحُذَيْفَة خرج إِلَيْهِم الْوَلِيد