من اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَن ينفع أَخَاهُ فلينفعه
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَمُسلم وَابْن مَاجَه عَن جَابر بن عبد الله ﵁
سَببه كَمَا فِي مُسلم عَنهُ قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن الرقى فجَاء آل عَمْرو بن حزم إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُول الله إِنَّه كَانَت عندنَا رقية نرقي بهَا من الْعَقْرَب وَإنَّك نهيت عَن الرقى قَالَ فاعرضوها عَليّ فعرضوها عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أرى بَأْسا من اسْتَطَاعَ فَذكره
وَفِي رِوَايَة لمُسلم أَيْضا عَن جَابر قَالَ لدغت رجلا منا عقرب وَنحن جُلُوس مَعَ رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله أرقي قَالَ من فَذكره
(١٥١٩) من اسْتَطَاعَ مِنْكُم الْبَاءَة فَلْيَنْكِح وَمن لم يسْتَطع فليصم فَإِن الصَّوْم لَهُ وَجَاء
أخرجه الْبَغَوِيّ فِي مُسْند عُثْمَان بن عَفَّان ﵁
سَببه عَنهُ قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ على فتية من قُرَيْش أَنا فيهم فَقَالَ يَا معشر قُرَيْش فَذكره
(١٥٢٠) من أسلف فِي شَيْء فليسلف فِي كيل مَعْلُوم وَوزن مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم
أخرجه أَحْمد والستة عَن ابْن عَبَّاس ﵁
سَببه كَمَا فِي مُسلم عَنهُ قَالَ قدم النَّبِي ﷺ الْمَدِينَة وهم يسلفون فِي الثِّمَار السّنة والسنتين فَذكره
(١٥٢١) من أعطي شَيْئا من غير سُؤال وَلَا استشراف فَإِنَّهُ رزق من الله فليقبله وَلَا يردهُ
أخرجه الشَّاشِي وَابْن عَسَاكِر عَن عمر بن الْخطاب ﵁
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن عبد الله بن زِيَاد أَن عمر بن الْخطاب أعْطى سعيد بن عَامر ألف دِينَار فَقَالَ لَا حَاجَة لي فِيهَا أعطي من هُوَ أحْوج إِلَيْهَا مني
فَقَالَ عمر على رسلك حَتَّى أحَدثك مَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم