٧٨٥٢ - الزبير بن الْعَوام
لِأَن يَأْخُذ أحدكُم حبله فَيَأْتِي بحزمة حطب على ظَهره فيبيعها فيكف بهَا وَجهه عَن النَّاس خير من أَن يسْأَل النَّاس أَعْطوهُ أَو منعُوهُ
٧٨٥٣ - جَابر
لِأَن يمسك أحدكُم بِيَدِهِ عَن الْحَصْبَاء خير لَهُ من أَن يكون لَهُ مائَة نَاقَة كلهَا سود الحدقة فَإِن غلب أحدكُم الشَّيْطَان فليمسح مسحة وَاحِدَة
٧٨٥٤ - الْحُسَيْن بن عَليّ
لَا يكون الْمُؤمن مُؤمنا وَلَا يستكمل الْإِيمَان حَتَّى يكون فِيهِ ثَلَاث خِصَال اقتباس الْعلم وَالصَّبْر على المصائب ويرفق فِي المعاش وَثَلَاث خِصَال تكون فِي الْمُنَافِق إِذا حدث كذب وَإِذا وعد أخلف وَإِذا أؤتمن خَان
٧٨٥٥ - عَمْرو بن عَوْف
لَا يتْرك فِي الْإِسْلَام مفرح حَتَّى يضم إِلَى قَبيلَة