٧٩٠٠ - جَابر
لَا قطع فِي خلسة وَلَا نهبة
٧٩٠١ - عبد الله بن عَمْرو
لَا قطع فِي ثَمَر مَا كَانَ فِي الشّجر حَتَّى تواريه الْبيُوت وَلَا فِي مَاشِيَة ترعى حَتَّى يواريه المراح
٧٩٠٢ - أنس
لَا عقر فِي الْإِسْلَام وَلَا إسعاد فِي الْإِسْلَام وَلَا جلب وَلَا جنب فِي الْإِسْلَام