٣ - (فصل)
وَتسن الْوَلِيمَة بتأكد وَأَصلهَا تَمام الشَّيْء واجتماعه لِأَنَّهَا مُشْتَقَّة من الالتئام وَهُوَ الِاجْتِمَاع قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: أولم الرجل إِذا اجْتمع عقله وخلقه. هِيَ الِاجْتِمَاع للعرس خَاصَّة وَيَعْنِي طَعَام الْعرس لَا تقع على غَيره حَكَاهُ ابْن عبد الْبر عَن ثَعْلَب وَغَيره من أَئِمَّة اللُّغَة لِاجْتِمَاع الرجل وَالْمَرْأَة كَمَا قَالَه الْأَزْهَرِي. وحذاق اسْم لطعام حذاق صبي قَالَه فِي الْقَامُوس يولم حذاق الصَّبِي يَوْم خَتمه الْقُرْآن وعذيرة وإعذار اسْم لطعام ختان وخرسة وخرس بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء اسْم لطعام ولادَة ووكيرة لدَعْوَة بِنَاء ونقيعة لقدوم غَائِب وعقيقة لذبح لمولود ومادية بِضَم الدَّال الْمُهْملَة اسْم لكل دَعْوَة بِسَبَب وَغَيره ووضيمة لطعام مأتم بِالْمُثَنَّاةِ فَوق وَهُوَ العزاء وَأَصله اجْتِمَاع الرِّجَال وَالنِّسَاء وتحفة اسْم لطعام قادم قَالَ ابْن نصر الله فَتكون التُّحْفَة من القادم والنقيعة لَهُ. انْتهى. وشندخية اسْم لطعام إملاك على زَوْجَة وشنداخ اسْم لطعام مَأْكُول فِي ختمة القارىء وعتيرة وهى الَّتِي تذبح أول رَجَب والقرى بِكَسْر الْقَاف اسْم لطعام الضيفان.