Lewati ke konten

Kitab: At-Tauhid (Ibnu Mandah) · Pengarang: ابن منده محمد بن إسحاق

Baca halaman 111

  1. الجزء الأول
  2. ذكر ما بدأ الله ﷿ به من الآيات الواضحة دالا على وحدانيته

(٢٠ - ١) أخبرنا عبد الله بن إبراهيم. قال: حدثنا أبو ( ........ ) (¬١) إسحاق بن سليمان (¬٢). قال: حدثنا عمرو بن أبى قى (س عن مطرف) (¬٣). /عن المنهال بن عمرو. عن سعيد بن جبير. عن ابن عباس قال: أتاه رجل فقال: إن فى قلبى من القرآن لشكاً قال: ويحك وويلك، هل سألت أحداً غيرى؟ قال: لا. قال:

وماهو؟ قال: سمعت الله يقول: ﴿وَكانَ اللهُ *﴾ كأنه شئ قد كان. وسمعته يقول:

﴿وَلا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثاً﴾ وسمعته يقول: ﴿وَاللهِ رَبِّنا ما كُنّا مُشْرِكِينَ﴾ وسمعته يقول:

﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ﴾. وسمعته يقول: ﴿فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ﴾ فقال: أما قول: ﴿وَكانَ اللهُ *﴾ فإنه لم يزل ولايزال، وهو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شئ عليم، وأما قولك: ﴿وَلا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثاً﴾ إنهم إذا رأوا أن لا يدخل الجنة إلا أهل الصلاة. قالوا: تعالوا فنلجْحَد فيختم على ألسنتهم، وتشهد أيديهم وأرجلهم بما كانوا يكسبون ولا يكتمون الله حديثا. أما قول: ﴿فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ﴾ فإنه إذا كانت النفخة الأولى وهلك الخلق ( .... ) (¬٤) فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتسألون فإذا كانت النفخة الثانية ( .... ) (¬٤) الجنة أقبل بعضهم على بعض يتسألون هل فى قلبك (شك فإنه؟ ليس) (¬٤) من القرآن شئ إلا وقد أنزل فى شئ ولكن لا تعرفون وجوهه/ورواه غير مطرف نحو حديث ابن أبى أنيسة (¬٥).

Rujukan halaman ini: التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن، ص 111 (SanadKitab #614, hlm. urut 107)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.