* وَخَبَرُ الآحَادِ بِنَقْلِ عَدْلٍ تَامِّ الضَّبْطِ، مُتَّصِلَ (¬١) السَّنَدِ، غَيْرَ (¬٢) مُعَلَّلٍ وَلَا شَاذٍّ: هُوَ الصَّحِيحُ لِذَاتِهِ.
وَتَتَفَاوَتُ (¬٣) رُتَبُهُ بِتَفَاوُتِ هَذِهِ الأَوْصَافِ، وَمِنْ ثَمَّ قُدِّمَ صَحِيحُ البُخَارِيِّ، ثُمَّ مُسْلِمٍ (¬٤)، ثُمَّ شَرْطُهُمَا (¬٥).
فَإِنْ خَفَّ الضَّبْطُ (¬٦): فَالحَسَنُ (¬٧) لِذَاتِهِ، وَبِكَثْرَةِ طُرُقِهِ يُصَحَّحُ.
فَإِنْ جُمِعَا فَلِلتَّرَدُّدِ (¬٨) فِي النَّاقِلِ حَيْثُ التَّفَرُّدُ (¬٩)، وَإِلَّا (¬١٠) فَبِاعْتِبَارِ إِسْنَادَيْنِ.