Lewati ke konten

Kitab: Mukhtashar al-Khilafiyyat · Pengarang: ابن فرح

Baca Juz 3, halaman 162

  1. الجزء ٣
  2. اعتمر طائفة من أهله في العشر ورواه أبو رجاء العطاردي عن عمران في المتعة هكذا اختلفوا عنه وقصده من جميع ذلك بيان جواز العمرة في

عمرَان بن الْحصين ﵁: أحَدثك حَدِيثا عَسى الله أَن ينفعك بِهِ، إِن رَسُول الله ﷺ َ - جمع بَين حج وَعمرَة، ثمَّ لم ينْه عَنهُ حَتَّى مَاتَ، وَلم ينزل فِيهِ قُرْآن يحرمه، وَقد كَانَ بسلم على حَتَّى اكتويت، فَترك، ثمَّ تركت الكي فَعَاد ".

وَعند البُخَارِيّ عَن قَتَادَة عَن مطرف عَن عمرَان ﵁ قَالَ: " تَمَتعنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ - وَنزل فِيهِ الْقُرْآن ".

وَرَوَاهُ أَبُو الْعَلَاء عَن مطرف عَن عمرَان ﵁ قَالَ: " أعلم أَن رَسُول الله ﷺ َ - اعْتَمر طَائِفَة من أَهله فِي الْعشْر ".

وَرَوَاهُ أَبُو رَجَاء العطاردي عَن عمرَان فِي الْمُتْعَة.

هَكَذَا اخْتلفُوا عَنهُ. وقصده من جَمِيع ذَلِك بَيَان جَوَاز الْعمرَة فِي

Rujukan halaman ini: مختصر الخلافيات للبيهقي، ج 3، ص 162 (SanadKitab #6227, hlm. urut 1063)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.