تمكث بعد أقرائها الْيَوْم واليومين حَتَّى تبلغ عشرَة أَيَّام " وَعنهُ فِي رِوَايَة أُخْرَى قَالَ: " لَا تكون الْمَرْأَة مُسْتَحَاضَة فِي يَوْمَيْنِ وَلَا ثَلَاثَة أَيَّام حَتَّى تبلغ عشرَة أَيَّام فَإِذا بلغت كَانَت مُسْتَحَاضَة " وَهَذَا الْأَثر لَا بَأْس بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنه قد اخْتلف فِي مَتنه، كَمَا يرى، وَالرِّوَايَة الْأَخِيرَة حجَّة عَلَيْهِم فِي أقل الْحيض إِن كَانَت مُسْتَحَاضَة. وَالله أعلم.
(مَسْأَلَة (٤٩) :)
وَأكْثر النّفاس سِتُّونَ يَوْمًا، وَقَالَ أَبُو حنيفَة: أَكْثَره أَرْبَعُونَ يَوْمًا، وَبِنَاء الْمَسْأَلَة لنا على الْوُجُود وَقد وجد من يبلغ نفَاسهَا سِتُّونَ وَاسْتَدَلُّوا بِمَا رُوِيَ عَن عَليّ بن عبد الْأَعْلَى عَن أبي سهل عَن نسية عَن أم سَلمَة ﵂ قَالَت: " كَانَت النُّفَسَاء على