٨٤٥ - إِنْ بَلَغَتْ ثُلْثًا وَفِي الْبُقُولِ ... أو عَطَشٍ فَالْوَضْعُ بِالْقَلِيل
بَابُ السَّلَمِ
٨٤٦ - وَجَائِزٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُسْلَمُ ... بِسَبْعَةٍ مِنَ الشُّرُوطِ تُعْلَمُ:
٨٤٧ - فَقَبْضُ رَأْسِ الْمَالِ ثُمَّ الْأَجَلُ ... بِنِصْفِ شَهْرٍ وَهْوَ مِمَّا يُنْقَلُ
٨٤٨ - وَالْوَصْفُ وَالضَّبْطُ بِمِعْيَارٍ عُلِمْ ... وَكَوْنُهُ دَيْنًا عَلَى مَنْ يَسْتَلِمْ
٨٤٩ - وَحَاصِلٌ عِنْدَ حُلُولِ الْأَجَلِ ... وَلَوْ يَكُونُ قَبْلَهُ لَمْ يَحْصُلِ
٨٥٠ - لَمْ يُعْطَ فِي الْأَكْثَرِ أَوْ فِي الْأَفْضَلِ ... مِنْ جِنْسِهِ مِنْ أَدْوَنٍ أَوْ أَرْذَلِ
٨٥١ - إِلَّا إِذَا مَا كَانَتِ الْمَنَافِعُ ... مُخْتَلِفَاتٍ وَالْمُرَادُ وَاقِعُ
٨٥٢ - وَلَا طَعَامَيْنِ وَلَا نَقْدَيْنِ ... وَجَازَ فِي الْمَجْلُوبِ كَالْيَوْمَيْن
بَابُ الْقَرْضِ
٨٥٣ - وَاقْرِضْ لِمَا قَدْ جَازَ فِيهِ السَّلَمُ ... إِلَّا الْإِمَا لَا زَوْجَةٌ أَوْ مَحْرَمُ
٨٥٤ - وَحَرَّمُوا هَدِيَّةً لِلْقَاضِي ... وَصَاحِبِ الدَّيْنِ أَوِ الْقِرَاضِ
٨٥٥ - وَعَامِلٍ فِيهِ وَمَنْ عَلَيْهِ ... دَيْنٌ إِلَى اسْتِيفَاءِ مَا لَدَيْهِ
٨٥٦ - إِلَّا إِذَا مَا مِثْلُهَا تَقَدَّمَا ... أَوِ اقْتَضَاهَا مُوجِبٌ بَيْنَهُمَا
بَابُ الرَّهْنِ
٨٥٧ - الرَّهْنُ مَضْمُونٌ عَلَى الْمُرْتَهِنِ ... وَإِنْ نَفَى الْغُرْمَ بِشَرْطٍ مُوهَنِ
٨٥٨ - مَا لَمْ تَقُمْ بَيِّنَةٌ عَلَى التَّلَفْ ... أَوْ وَضْعُهُ عِنْدَ أَمِينٍ إِنْ حَلَفْ
٨٥٩ - وَتَمَّ بِالْحَوْزِ وَجَازَ بِالْغَرَرْ ... وَغُلَّةُ الرَّهْنِ لِمَوْلَاهُ انْحَصَرْ