وَذكر أهل التَّفْسِير أَن أصبح فِي الْقُرْآن على وَجْهَيْن: -
أَحدهمَا: إِدْرَاك الصَّباح للصبح. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْكَهْف: ﴿فَأصْبح يقلب كفيه﴾ ، وَفِي الْأَحْقَاف: ﴿فَأَصْبحُوا لَا يرى إِلَّا مساكنهم﴾ ، وَفِي نون: ﴿ليصرمنها مصبحين﴾ ، وفيهَا: ﴿فَأَصْبَحت كالصريم﴾ .
وَالثَّانِي: بِمَعْنى صَار. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان: ﴿فأصبحتم بنعمته إخْوَانًا﴾ ، وَفِي الْمَائِدَة: ﴿فَأصْبح من الخاسرين﴾ (٤ / ب) ، وفيهَا: ﴿فَأصْبح من النادمين﴾ ، وَفِي الْكَهْف: ﴿أَو يصبح مَاؤُهَا غورا﴾ ، [وَفِي فصلت] : ﴿فأصبحتم من الخاسرين﴾ ، وَفِي الْملك: ﴿إِن أصبح ماؤكم غورا﴾ .
(٨ - بَاب الإصر)
قَالَ أَبُو الْحُسَيْن بن فَارس اللّغَوِيّ: الإصر: الثّقل. والإصر: