﴿وَإِذا النُّفُوس زوجت﴾ ، قَالَ ابْن قُتَيْبَة: قرنت بأشكالها فِي الْجنَّة وَالنَّار.
وَالثَّانِي: الصِّنْف. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْعَام: ﴿ثَمَانِيَة أَزوَاج﴾ ، وَفِي هود: ﴿قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا من كل زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأهْلك﴾ ، وَفِي الْحَج: ﴿وأنبتت من كل زوج بهيج﴾ ، وَفِي يس: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي خلق الْأزْوَاج كلهَا﴾ ، وَفِي الْوَاقِعَة: ﴿وكنتم أَزْوَاجًا ثَلَاثَة﴾ .
وَالثَّالِث: الزَّوْجَات. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿وَلَهُم فِيهَا أَزوَاج مطهرة﴾ ، وَفِي النِّسَاء: ﴿وَلكم نصف مَا ترك أزواجكم﴾ ، وَفِي الزخرف: ﴿أَنْتُم وأزواجكم تحبرون﴾ .
(١٤٥ - بَاب الزبر)
الزبر: جمع زبور. وَالزَّبُور: الْكتاب. وَقَالَ الزّجاج: الزبُور كل كتاب ذُو حِكْمَة. وَيُقَال: زبرت الْكتاب إِذا كتبته.
وَأَنا أعرف تزبرتي، أَي: كتابتي.
والزبرة: الصدرة - وزبرة الْحَدِيد: قِطْعَة مِنْهُ. وَالزُّبَيْر: الداهية.