أَحدهَا: المعادلة والمماثلة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿سَوَاء عَلَيْهِم أأنذرتهم أم لم تنذرهم﴾ ، وَفِي الْحَج: ﴿سَوَاء العاكف فِيهِ والباد﴾ ، وَفِي الرّوم: ﴿فَأنْتم فِيهِ سَوَاء﴾ ، وَفِي الْمُنَافِقين: ﴿سَوَاء عَلَيْهِم أَسْتَغْفَرْت لَهُم أم لم تستغفر لَهُم﴾ .
وَالثَّانِي: الْعدْل. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي آل عمرَان: ﴿تَعَالَوْا إِلَى كلمة سَوَاء بَيْننَا وَبَيْنكُم﴾ ، وَفِي فصلت: ﴿سَوَاء للسائلين﴾ ، وَفِي ص: ﴿واهدنا إِلَى سَوَاء الصِّرَاط﴾ .
وَالثَّالِث: الْوسط. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الدُّخان: ﴿خذوه إِلَى سَوَاء الْجَحِيم﴾ ، وَفِي الصافات: ﴿فَاطلع فَرَآهُ فِي سَوَاء الْجَحِيم﴾ .
(وَالرَّابِع: الْأَمر الْبَين. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْفَال: ﴿فانبذ إِلَيْهِم على سَوَاء﴾ ، وَفِي الْأَنْبِيَاء: ﴿فَإِن توَلّوا فَقل آذنتكم على سَوَاء﴾ .)
وَالْخَامِس: الْقَصْد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمَائِدَة: ﴿وَضَلُّوا عَن سَوَاء السَّبِيل﴾ ، (٧٢ / ب) وَفِي الْقَصَص: ﴿عَسى رَبِّي أَن يهديني سَوَاء السَّبِيل﴾ .