ضَعِيفا) ﴿وفيهَا﴾ (قد كنت فِينَا مرجوا قبل هَذَا﴾ ، وَفِي الشُّعَرَاء: ﴿وَلَبِثت فِينَا من عمرك سِنِين﴾ .
وَالسَّابِع: بِمَعْنى " الْبَاء ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿هَل ينظرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيهم الله فِي ظلل من الْغَمَام﴾ ، وَفِي هود: ﴿وَكَانَ فِي معزل﴾ .
وَالثَّامِن: بِمَعْنى نَحْو. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى (فِي الْبَقَرَة) : ﴿قد نرى تقلب وَجهك فِي السَّمَاء﴾ .
وَالتَّاسِع: بِمَعْنى " عَن ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿أتجادلونني فِي أَسمَاء سميتموها أَنْتُم وآباؤكم [مَا نزل الله بهَا من سُلْطَان﴾ ] .
والعاشر: بِمَعْنى " اللَّام ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحَج: ﴿وَجَاهدُوا فِي الله حق جهاده﴾ ، وَفِي العنكبوت: ﴿وَالَّذين جاهدوا فِينَا [لنهدينهم سبلنا﴾ ] .
(٢٣٣ - بَاب الْفِتْنَة)
قَالَ ابْن قُتَيْبَة: الْفِتْنَة: الاختبار. يُقَال: فتنت الذَّهَب فِي النَّار: إِذا أدخلته إِلَيْهَا لتعلم جودته من رداءته.