هلك﴾ ، وَفِي يُوسُف: ﴿أَو تكون من الهالكين﴾ ، وَفِي بني إِسْرَائِيل: ﴿وَإِن من قَرْيَة إِلَّا نَحن مهلكوها قبل يَوْم الْقِيَامَة﴾ ، يُرِيد موت أَهلهَا، وَفِي الْقَصَص: ﴿كل شَيْء هَالك إِلَّا وَجهه﴾ .
وَالثَّانِي: الْعَذَاب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحجر: ﴿وَمَا أهلكنا من قَرْيَة إِلَّا وَلها كتاب مَعْلُوم﴾ ، وَفِي الْكَهْف: ﴿وَتلك الْقرى أهلكناهم لما ظلمُوا وَجَعَلنَا لمهلكهم موعدا﴾ ، وَفِي مَرْيَم: ﴿وَكم أهلكنا قبلهم من قرن (هم أحسن أثاثا ورئيا﴾ ﴾ ، وَفِي الشُّعَرَاء: ﴿وَمَا أهلكنا من قَرْيَة إِلَّا لَهَا منذرون﴾ .
وَفِي الْقَصَص: ﴿وَمَا كَانَ رَبك مهلك الْقرى حَتَّى يبْعَث فِي أمهَا رَسُولا [يَتْلُو عَلَيْهِم آيَاتنَا] وَمَا كُنَّا مهلكي الْقرى إِلَّا وَأَهْلهَا ظَالِمُونَ﴾ .
وَالثَّالِث: الضلال. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الحاقة: ﴿هلك عني سلطانيه﴾ ، أَي: ضلت حجتي.
وَالرَّابِع: الْفساد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿وَيهْلك الْحَرْث والنسل﴾ ، وَفِي الْبَلَد: ﴿أهلكت مَالا لبدا﴾ .