(قَوْله: ﴿فصل﴾ )
﴿تقبل زِيَادَة ثِقَة ضَابِط لفظا أَو معنى﴾ . يَعْنِي سَوَاء كَانَت الزِّيَادَة فِي الحَدِيث فِي اللَّفْظ أَو فِي الْمَعْنى تقبل ﴿إِن تعدد الْمجْلس إِجْمَاعًا﴾ ، قَالَه ابْن مُفْلِح.
قَالَ الأبياري، وَابْن الْحَاجِب، والهندي: بِلَا خلاف.
لَكِن انتقد عَلَيْهِ ذَلِك بِأَن ابْن السَّمْعَانِيّ قد أجْرى فِيهَا الْخلاف.
قلت: وَإِن وجد خلاف فَهُوَ شَاذ ضَعِيف لَا يلْتَفت إِلَيْهِ.
﴿وَإِن اتَّحد﴾ الْمجْلس ﴿وَفِيه﴾ جمَاعَة ﴿لَا يتَصَوَّر غفلتهم﴾ عَادَة ﴿لم تقبل عِنْد الْأَكْثَر، مِنْهُم: أَبُو الْخطاب، وَابْن حمدَان﴾ فِي