وَهَذَا التَّعْرِيف وتعريف الْآمِدِيّ وَابْن الْحَاجِب على الْكَلَام النَّفْسِيّ، وَأما من نَفَاهُ عرفه بِأَنَّهُ: القَوْل الطَّالِب للْفِعْل.
وَقَالَ بعض الْمُعْتَزلَة: هُوَ اقْتِضَاء وَطلب.
قَالَ ابْن عقيل فِي " الْوَاضِح ": وَهُوَ قَول حسن.
قَوْله: ﴿فَائِدَة اعْتبر أَبُو الْخطاب، والموفق، و﴾ أَبُو مُحَمَّد ﴿الْجَوْزِيّ، والطوفي، وَابْن مُفْلِح، وَابْن قَاضِي الْجَبَل، وَابْن برهَان﴾ فِي " الْأَوْسَط "، ﴿و﴾ الْفَخر ﴿الرَّازِيّ، والآمدي، وَغَيرهم فِيهِ الاستعلاء﴾ ، وَهُوَ قَول أبي الْحُسَيْن من الْمُعْتَزلَة، وَصَححهُ ابْن الْحَاجِب، وَغَيره.