مَنْزِلَتهمْ بحجبهم.
قَوْله: ﴿وَإِذا اقْتضى الْحَال، أَو اللَّفْظ عُمُوم الحكم، لَو عَم فتخصيص بعض بِالذكر لَهُ مَفْهُوم، ذكره الشَّيْخ وَغَيره﴾ ، كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿وفضلناهم على كثير﴾ ، وَقَوله تَعَالَى: ﴿ألم تَرَ أَن الله يسْجد لَهُ﴾ - إِلَى قَوْله: - ﴿وَكثير من النَّاس﴾ [الْحَج: ١٨] .
قَوْله: ﴿وَفعله ﷺ َ - لَهُ دَلِيل كدليل الْخطاب عِنْد أَكثر أَصْحَابنَا، وَمنعه ابْن عقيل وَغَيره﴾ .
قَالَ ابْن مُفْلِح: فعله ﵇ لَهُ دَلِيل، ذكره أَصْحَابنَا، مِنْهُم: القَاضِي، وَأَخذه من قَول أَحْمد: لَا يصلى على ميت بعد شهر لحَدِيث أم سعد، رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، وَرُوَاته ثِقَات.