الصلاة﴾، قال: إقامة الدِّين (¬١). (ز)
٥٣٦٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإقام الصلاة﴾، يقول: لا تُلهيهم التجارةُ عن إقام الصلاة (¬٢). (ز)
٥٣٦٥٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- ﴿وإقام الصلاة﴾: يعني: لا يُلهيهم ذلك عن حضور الصلاة؛ أن يُقيموها كما أمرهم الله، وأن يحافظوا على مواقيتها وما استحفظهم الله فيها (¬٣). (ز)
٥٣٦٥٦ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة﴾، كانوا إذا سمعوا المؤذِّن تركوا بيعَهم، وقاموا إلى الصلاة. وذِكْر الله في هذا الموضع: الأذان، والصلاة: الصلوات الخمس (¬٤). (ز)
﴿وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾
٥٣٦٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة﴾ [البقرة: ٤٣، ٨٣، ١١٠، النساء: ٧٧، النور: ٥٦، المزمل: ٢٠]، ﴿وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة﴾ [مريم: ٥٥]، وقوله: ﴿وأوصاني بالصلاة والزكاة﴾ [مريم: ٣١]، وقوله: ﴿ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدا﴾ [النور: ٢١]، وقوله: ﴿وحنانا من لدنا وزكاة﴾ [مريم: ١٣]، ونحو هذا في القرآن، قال: يعني بالزكاة: طاعة الله، والإخلاص (¬٥) [٤٦٧٨]. (ز)
٥٣٦٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإيتاء الزكاة﴾، يقول: لا تلهيهم التجارة عن إعطاء الزكاة (¬٦). (ز)
٥٣٦٥٩ - قال يحيى بن سلّام: الزكاة المفروضة (¬٧). (ز)