حاذرون﴾، قال: مُؤْدُون مُقْوُون (¬١). (١١/ ٢٥٢)
٥٥٨٩٤ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾، ما الحاذرون؟ قال: التّامُّون السلاح، قال فيه النجاشي:
لعمر أبي أُثالٍ حيث أمسى ... لقد نادت به أبناء بكر
حنيفة في كتائب حاذرات ... يقودهم أبو شبل هزبر (¬٢). (١١/ ٢٥٣)
٥٥٨٩٥ - عن الأسود بن يزيد النخعي -من طريق أبي إسحاق- أنّه كان يقرأها: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾، قال: مُؤْدُون مُقْوُون (¬٣). (١١/ ٢٥٢)
٥٥٨٩٦ - عن الأسود بن يزيد النخعي أنّه كان يقرأ: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾، يقول: وادُّون مستعدون (¬٤). (١١/ ٢٥٢)
٥٥٨٩٧ - عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾، يقول: مؤدُون في السلاح (¬٥). (١١/ ٢٥٣)
٥٥٨٩٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾: يعني: شاكِين في السلاح (¬٦). (١١/ ٢٥٣)
٥٥٨٩٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي العرجاء- أنه كان يقرأ: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾، يقول: مؤدون (¬٧). (ز)
٥٥٩٠٠ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- قال: كان مع فرعون ستمائة ألف حصان أدهم، سوى ألوان الخيل (¬٨). (ز)
٥٥٩٠١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾، يقول: حَذِرْنا. قال: جمعنا أمرنا (¬٩). (ز)