مقدّمه مؤخره، ومؤخره مقدمه (¬١). (ز)
٥٧٤٦٨ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿قال نكروا لها عرشها﴾، قال: تنكيره: أن يجعل أسفله أعلاه، ومقدمه مؤخره، ويزاد فيه أو ينقص منه (¬٢). (١١/ ٣٧٤)
٥٧٤٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: قال سليمان: ﴿نكروا لها عرشها﴾ زيدوا في السرير، وانقصوا منه (¬٣) [٤٨٧٩]. (ز)
٥٧٤٧٠ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿نكروا لها عرشها﴾، قال: مجلسها الذي تجلس فيه (¬٤). (ز)
﴿نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (٤١)﴾
٥٧٤٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿ننظر أتهتدي﴾، قال: لننظر إلى عقلها. فوُجِدَت ثابتةَ العقل (¬٥). (١١/ ٣٧٤)
٥٧٤٧٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار - في قول الله: ﴿ننظر أتهتدي﴾ يقول: تعرف السرير، ﴿أم تكون من الذين لا يهتدون﴾ يقول: أم تكون من الذين لا يعرفون (¬٦). (ز)
٥٧٤٧٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي سعد-، نحوه (¬٧). (ز)