الخمر (¬١). (١٢/ ٤٠٣)
٦٥٣٣٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نبيط- قال: ﴿بِكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾ كل كأسٍ ذكره الله في القرآن إنما عُنِي به الخمر (¬٢). (١٢/ ٤٠٠)
٦٥٣٣٥ - عن الضحاك بن مزاحم: ﴿بِكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾ هو الجاري (¬٣). (١٢/ ٤٠١)
٦٥٣٣٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿بِكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: كأس مِن خمر جارية، والمعين هي الجارية (¬٤). (١٢/ ٤٠١)
٦٥٣٣٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿بِكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: الخمر. والكأس عند العرب: كلُّ إناء فيه شراب، فإن لم يكن فيه شرابٌ لم يكن كأسًا، ولكنه يكون إناء (¬٥) [٥٤٧٦]. (ز)
٦٥٣٣٨ - عن عطاء الخراساني-من طريق يونس بن يزيد- في قول الله ﷿: ﴿بكأس﴾، قال: الخمر (¬٦). (ز)
٦٥٣٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يُطافُ عَلَيْهِمْ﴾ يعني: يتقلب عليهم بأيدي الغلمان الخدم ﴿بِكَأْسٍ﴾ يعني: الخمر ﴿مِن مَعِينٍ﴾ يعني: الجاري (¬٧). (ز)
٦٥٣٤٠ - قال يحيى بن سلّام: ﴿يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ﴾ وهي الخمر ﴿مِن مَعِينٍ﴾ الجاري الظاهر (¬٨) [٥٤٧٧]. (ز)