﴿الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾
٦٩٥٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿أمْ أنا خَيْرٌ مِن هَذا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾، قال: ضعيف (¬١). (١٣/ ٢١٦)
٦٩٦٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾، يعني: ضعيف ذليل (¬٢). (ز)
﴿وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (٥٢)﴾
٦٩٦٠١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾، قال: كانت لموسى لثْغَة في لسانه (¬٣). (١٣/ ٢١٦)
٦٩٦٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾، قال: عَيِيُّ اللسان (¬٤). (١٣/ ٢١٦)
٦٩٦٠٣ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط-: ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾ الكلام (¬٥). (ز)
٦٩٦٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يَكادُ يُبِينُ﴾ حجّته، يعني: لسانه؛ لأنّ الله تعالى كان أذهب عُقدة لسانه في طه [٢٧] حين قال: ﴿واحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسانِي﴾. قال الله تعالى: ﴿قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى﴾ [طه: ٣٦] (¬٦). (ز)
﴿فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ﴾
قراءات:
٦٩٦٠٥ - قال سفيان الثوري: كان أصحابُ عبد الله يقرءونها: «أساوِرَةٌ