﴿وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (٣٧)﴾
٧٢٦٥٦ - عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق الربيع- ﴿العَذابَ الأَلِيمَ﴾، قال: المُوجِع (¬١). (ز)
٧٢٦٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وتَرَكْنا فِيها آيَةً﴾ يعني: عِبرة لِمَن بعدهم ﴿لِلَّذِينَ يَخافُونَ العَذابَ الأَلِيمَ﴾ يعني: الوجيع، نظيرها في هود (¬٢) (¬٣) [٦٢٠٦]. (ز)
٧٢٦٥٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿وتَرَكْنا فِيها آيَةً﴾، قال: ترك فيها صخرًا منضودًا (¬٤). (١٣/ ٦٨٢)
﴿وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (٣٨)﴾
٧٢٦٥٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿إلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ﴾، يقول: بعُذرٍ مُبين (¬٥). (ز)
٧٢٦٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وفِي مُوسى إذْ أرْسَلْناهُ إلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ﴾، يعني: بحُجّةٍ بيّنةٍ واضحةٍ، وهي: اليد والعصا (¬٦). (ز)