٧٩٤٩٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي عمرو القاص-، مثله (¬١). (١٥/ ٥٢)
٧٩٤٩٣ - عن طاووس بن كيسان =
٧٩٤٩٤ - وحمّاد [بن أبي سليمان]-من طريق الثوري-، مثله (¬٢). (١٥/ ٥٣)
٧٩٤٩٥ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- قال: الأنكال: قيود من النار (¬٣). (١٥/ ٥٣)
٧٩٤٩٦ - عن أبي سِنان، قال: تلا الحسن البصري: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾. قال: قيودًا. ثم قال: أما -وعزّتِه- ما قيّدهم مخافة أن يُعجِزوه، ولكن قيّدهم لِتَرْسابِهم (¬٤) النار (¬٥). (ز)
٧٩٤٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾، قال: قيودًا (¬٦). (١٥/ ٥٢)
٧٩٤٩٨ - عن أبي عمران الجَوْنيّ -من طريق جعفر بن سليمان- قال: قيودًا -واللهِ- لا تُحَلُّ عنهم (¬٧). (١٥/ ٥٣)
٧٩٤٩٩ - عن سليمان التيميّ، ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾، قال: قيودًا -واللهِ- ثِقالًا، لا تُفكّ أبدًا. ثم بكى (¬٨). (١٥/ ٥٣)
٧٩٥٠٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿أنْكالًا﴾ أغلالًا من حديد (¬٩). (ز)
٧٩٥٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا وجَحِيمًا﴾ فالأنكال عقوبة من ألوان العذاب، ثم ذكر العقوبة فقال: ﴿وجَحِيمًا﴾ يعني: ما عظُم من النار (¬١٠). (ز)