٨٠٩٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي سنان- قال: الحُقُب ثمانون سنة (¬١). (١٥/ ٢٠٣)
٨٠٩٣١ - عن عبد الله بن عباس، ﴿لابِثِينَ فِيها أحْقابًا﴾، قال: سنين (¬٢). (١٥/ ٢٠٠)
٨٠٩٣٢ - قال عبد الله بن عمر: فلا يَتّكِلنّ أحدٌ على أنه يَخرج من النار (¬٣). (١٥/ ٢٠٢)
٨٠٩٣٣ - قال علي بن أبي طالب لهلال الهَجَرِيّ: ما تجدون الحُقُب في كتاب الله؟ قال: نجده ثمانين سنة، كلّ سنة اثنا عشر شهرًا، كلّ شهر ثلاثون يومًا، كلّ يوم ألف سنة (¬٤). (١٥/ ٢٠١)
٨٠٩٣٤ - عن بشير بن كعب -من طريق إسحاق بن سُويد- في قوله: ﴿لابِثِينَ فِيها أحْقابًا﴾، قال: بلغني: أنّ الحُقُب ثلاثمائة سنة، كلّ سنة ثلاثمائة وستون يومًا، كلّ يوم ألف سنة (¬٥). (١٥/ ٢٠٠ - ٢٠١)
٨٠٩٣٥ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق الأعمش- في قوله: ﴿لابِثِينَ فِيها أحْقابًا﴾، قال: الحُقُب ثمانون سنة، السنة ثلاثمائة وستون يومًا، اليوم سنة أو ألف سنة (¬٦). (١٥/ ٢٠٢)
٨٠٩٣٦ - قال مجاهد بن جبر: ﴿لابِثِينَ فِيها أحْقابًا﴾ الأحقاب ثلاثة وأربعون حُقُبًا، كلّ حُقُب سبعون خريفًا، كلّ خريف سبعمائة سنة، كلّ سنة ثلاثمائة وستون يومًا، كلّ يوم ألف سنة (¬٧). (ز)
٨٠٩٣٧ - عن خالد بن معدان -من طريق عامر بن جَشِيب- في قوله: ﴿لابِثِينَ فِيها أحْقابًا﴾، وقوله: ﴿إلّا ما شاءَ رَبُّكَ﴾ [هود: ١٠٧]: إنهما في أهل التوحيد مِن أهل القِبلة (¬٨). (١٥/ ٢٠٤)
٨٠٩٣٨ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- ﴿لابِثِينَ فِيها أحْقابًا﴾، قال: ليس لها أجل، كلّما مضى حُقُب دخل في الأخرى (¬٩). (١٥/ ٢٠٠)