حيٍّ أراد، فيهلكهم» (¬١). (١٥/ ٤١١)
٨٣٠٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾: يعني: طولهم مثل العماد (¬٢). (١٥/ ٤١٠)
٨٣٠٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، قال: أهل عمود، لا يُقيمُون (¬٣). (١٥/ ٤١٠)
٨٣٠٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- في قوله: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، قال: كان لها جسم في السماء (¬٤). (١٥/ ٤١٠)
٨٣٠٣٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد-: (ذاتَ العِمادِ) ذات الشدة والقوة (¬٥). (١٥/ ٤١٢)
٨٣٠٣٨ - قال الحسن البصري: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ ذات البناء الرفيع (¬٦). (ز)
٨٣٠٣٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، قال: ذُكر لنا: أنهم كانوا أهل عمود، لا يقيمون؛ سيّارة (¬٧). (ز)
٨٣٠٤٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ وسُمّوا ذات العماد لهذا؛ لأنهم كانوا أهل عمد سيارة (¬٨). (ز)
٨٣٠٤١ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: كان طول الرجل منهم أربعمائة ذراع (¬٩). (ز)
٨٣٠٤٢ - قال مقاتل: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ كان طول أحدهم اثني عشر ذراعًا (¬١٠). (ز)
٨٣٠٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، يعني: ذات الأساطين، وهي