لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور (¬١). (١٥/ ٦٠٢)
٨٤٥٦٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لَكفور (¬٢). (١٥/ ٦٠٢)
٨٤٥٦٦ - عن الحسن البصري -من طريق شعيب بن الحبحاب- ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور، يعدّد المُصيبات، وينسى نِعَم ربّه (¬٣). (١٥/ ٦٠٦)
٨٤٥٦٧ - عن الحسن البصري =
٨٤٥٦٨ - وقتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قالا: لكفور للنعمة؛ البخيل بما أُعطي، الذي يمنع رِفده، ويُجيع عبده، ويأكل وحده، ولا يُعطي النائبة تكون في قومه، ولا يكون كنودًا حتى تكون هذه الخصال فيه (¬٤). (١٥/ ٦٠٥)
٨٤٥٦٩ - قال محمد بن سيرين: ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾ هو اللوّام لربّه (¬٥). (ز)
٨٤٥٧٠ - عن عطية بن سعد العَوفيّ، ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور (¬٦). (١٥/ ٦٠٣)
٨٤٥٧١ - عن عطاء، ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور (¬٧). (١٥/ ٦٠٤)
٨٤٥٧٢ - قال عطاء: ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، الكَنُود: الذي لا يُعطي في النائبة مع قومه (¬٨). (ز)
٨٤٥٧٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾، قال: لكفور (¬٩). (١٥/ ٦٠٢)