دون المؤمنين﴾، قال: نهى الله المؤمنين أن يُوادُّوا الكُفّار، ويَتَوَلَّوْهم مِن دون المؤمنين، إلا أن يَتَّقوا مِنهم تُقاة. والتُّقاةُ: الرَّحِمُ من المشركين مِن غير أن يَتَوَلَّوْهُم، إلا أن يصل الرجل رَحِمًا له مِن المشركين (¬١). (ز)
١٢٤٨٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿لا يتخذ المؤمنون الكافرين﴾ إلى ﴿إلا أن تتقوا منهم تقاة﴾، قال: أما ﴿أولياء﴾: فيواليهم في دينهم، ويُظْهِرُهم على عورة المؤمنين (¬٢). (ز)
١٢٤٨٧ - عن مُقاتِل بن حَيّان -من طريق إسحاق- في قوله جل وعز: ﴿لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء﴾، قال: المؤمنون يُظْهِرُون للمشركين المَوَدَّة بمكة؛ فنهاهم الله عن ذلك، قال: ﴿ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء﴾ (¬٣). (ز)
﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ﴾
١٢٤٨٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: فمَن فَعَلَ هذا فهو مشرك، فقد بَرِئ اللهُ منه (¬٤). (ز)
١٢٤٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن يفعل ذلك﴾ فيتخذونهم أولياء مِن غير قهر، ﴿فليس من الله في شيء﴾ (¬٥). (ز)
﴿إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً﴾
قراءات:
١٢٤٩٠ - عن أبي رجاء أنّه كان يقرأ: «إلَّآ أن تَتَّقُوا مِنهُمْ تَقِيَّةً» (¬٦). (٣/ ٥٠٧)
١٢٤٩١ - عن قتادة بن دِعامة أنّه كان يقرؤها: «إلَّآ أن تَتَّقُوا مِنهُمْ تَقِيَّةً»