١٢٨١٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- ﴿إلا رمزًا﴾، يقول: يُومِئُ إيماءً (¬١). (ز)
١٢٨١٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- ﴿إلا رمزًا﴾، قال: الإشارة (¬٢). (٣/ ٥٣٦)
١٢٨١٥ - وعن أبي عبد الرحمن السلمي =
١٢٨١٦ - ومحمد بن كعب القرظي =
١٢٨١٧ - وزيد بن أسلم، نحو ذلك (¬٣). (ز)
١٢٨١٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿إلا رمزًا﴾، قال: إيماؤُه بشفتيه (¬٤). (٣/ ٥٣٦)
١٢٨١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- ﴿إلا رمزًا﴾، قال: تحريك الشفتين (¬٥). (ز)
١٢٨٢٠ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نُبَيْط- قال: الرَّمْزُ: أن يشير بيده أو رأسه ولا يتكلَّم (¬٦). (٣/ ٥٣٧)
١٢٨٢١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- في قوله ﷿: ﴿إلا رمزًا﴾، قال: حَرَّكَ شَفَتَه (¬٧). (ز)
١٢٨٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: ﴿قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزًا﴾، قال: أُمْسِكَ بلسانه، فجعل يُومِئُ بيده إلى قومه: أن سَبِّحُوا بُكْرَةً وعَشِيًّا (¬٨). (ز)
١٢٨٢٣ - قال عطاء: ﴿إلا رمزًا﴾، أراد به صوم ثلاثة أيّامٍ؛ لأنّهم إذا صاموا لم يتكلَّموا إلا رمزًا (¬٩). (ز)