الماء والمطر لم يقدر على أن ينبت الشجر؟! قال: أعوذُ بالله أن أقول ذلك، قد صدقتِ. فأخبريني: هل يكون ولَدٌ وحَبَلٌ من غير ذَكَر؟ قالت: نعم. قال: وكيف ذلك؟ قالت: ألم تعلمْ أنّ الله خلق آدم وحواء امرأتَه مِن غير حَبَلٍ ولا أُنثى ولا ذَكَر؟ قال: بلى، فأخبريني خَبَرَكِ. قالتْ: بشَّرني اللهُ ﴿بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم﴾ إلى قوله: ﴿ومن الصالحين﴾. فعلم يوسفُ أنّ ذلك أمْرٌ مِن الله بسبب خيرٍ أراده بمريم، فسَكَتَ عنها. فلم تَزَلْ على ذلك حتى ضَرَبَها الطَّلْقُ، فنُودِيَت: أنِ اخرُجي مِن المحراب. فخَرَجَتْ (¬١). (٣/ ٥٤٥ - ٥٤٧)
﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨)﴾
قراءات:
١٢٩٥٣ - عن الأعمش: وفي قراءة عبد الله:» ونُعَلِّمُهُ الكِتابَ «على نون (¬٢). (ز)
تفسير الآية:
﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ﴾
١٢٩٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿ويعلّمه الكتاب﴾، قال: الخَطّ بالقلم (¬٣). (٣/ ٥٥٠)
١٢٩٥٥ - عن يحيى بن أبي كثير =
١٢٩٥٦ - وعثمان بن عطاء =
١٢٩٥٧ - ومقاتل بن حيّان، مثل ذلك (¬٤). (ز)
١٢٩٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويعلّمه الكتاب﴾، يعني: خَطَّ الكتاب بيده بعد ما