١٦٤٣٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه سُئِل عن قوله: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا﴾. فقال: هذه الآية يتهاون بها الناس. قال: وهما ولِيّان: أحدُهما يَرِث، والآخرُ لا يَرِث؛ والذي يَرِثُ هو الذي أُمِر أن يرزقهم -قال: يعطيهم-. قال: والذي لا يَرِثُ هو الذي أُمِر أن يقول لهم قولًا معروفًا. وهي مُحْكَمَة، وليست بمنسوخة (¬١). (ز)
١٦٤٣٣ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- =
١٦٤٣٤ - والحسن البصري -من طريق يونس، ومنصور- أنّهما قالا: هي مُحْكَمَة، وليست بمنسوخة (¬٢). (ز)
١٦٤٣٥ - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام- أنّه قسم ميراث أخيه مصعب، فأعطى مَن حضره مِن هؤلاء، وبنوه صِغارٌ (¬٣). (ز)
١٦٤٣٦ - عن يحيى بن يَعْمُر، قال: ثلاث آيات مدنيات مُحْكَمات ضَيَّعَهُنَّ كثيرٌ مِن الناس: ﴿وإذا حضر القسمة﴾ الآية، وآية الاستئذان: ﴿والذين لم يبلغوا الحلم منكم﴾ [النور: ٥٨]، وقوله: ﴿إنا خلقناكم من ذكر وأنثى﴾ الآية [الحجرات: ١٣] (¬٤). (٤/ ٢٤٤)
١٦٤٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في الآية، قال: هي واجبةٌ على أهل الميراث؛ ما طابَتْ به أنفسُهم (¬٥). (٤/ ٢٤٤)
١٦٤٣٨ - وعن أبي العالية الرياحي =
١٦٤٣٩ - ومحمد بن سيرين =
١٦٤٤٠ - وعامر الشعبي =
١٦٤٤١ - ومكحول الشامي =
١٦٤٤٢ - وعطاء، نحو ذلك (¬٦). (ز)