١٩٢٨٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيْف- ﴿وكان الله على كل شيء مقيتا﴾، قال: حسيبًا (¬١). (ز)
١٩٢٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- ﴿مقيتا﴾، قال: شهيدًا، حسيبًا، حفيظًا (¬٢). (٤/ ٥٥٧)
١٩٢٨٧ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: المقيت: الرزاق (¬٣). (٤/ ٥٥٧)
١٩٢٨٨ - قال قتادة بن دعامة: ﴿مقيتا﴾: حافظًا (¬٤). (ز)
١٩٢٨٩ - قال عبد الله بن كثير -من طريق ابن جُرَيْج- ﴿وكان الله على كل شيء مقيتا﴾، قال: المُقيت: الواصِب (¬٥). (ز)
١٩٢٩٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: المُقيت: القدير (¬٦). (٤/ ٥٥٧)
١٩٢٩١ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق أبي عبيد- ﴿على كل شيء مقيتا﴾، قال: هو المُقْتَدِر بلغة قريش (¬٧). (ز)
١٩٢٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكان الله على كل شيء مقيتا﴾ من الحيوان، عليه قُوتُ كُلِّ دابةٍ لِمُدَّة رزقها (¬٨). (ز)
١٩٢٩٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وكان الله على كل شيء مقيتا﴾، قال: على كل شيء قديرًا. المقيت: القدير (¬٩) [١٧٨٦]. (٤/ ٥٥٧)
