الأنفس الشح﴾، قال: نفس المرأة على نصيبها من زوجها من نفسه، وماله (¬١). (ز)
٢٠٥٣١ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- في قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: المرأة تشح على مال زوجها، ونفسه (¬٢). (ز)
٢٠٥٣٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي سنان- قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: أُلْزِمت (¬٣). (ز)
٢٠٥٣٣ - عن عطية العوفي -من طريق الفضل، يعني: ابن مرزوق- في قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: في الجماع (¬٤). (ز)
٢٠٥٣٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- قال: في النفقة (¬٥). (ز)
٢٠٥٣٥ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: في الأيام (¬٦). (ز)
٢٠٥٣٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: في الأيام، والنفقة (¬٧). (ز)
٢٠٥٣٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: تَتَطَلَّعُ نفسها إلى زوجها وإلى نفقته. قال: وزعم أنها نزلت في رسول الله ﷺ، وفي سودة بنت زمعة، كانت قد كبرت، فأراد رسول الله ﷺ أن يطلقها، فاصطلحا على أن يمسكها، ويجعل يومها لعائشة، فشحَّت بمكانها من رسول الله ﷺ (¬٨). (ز)
٢٠٥٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، يعني: الحرص على المال، يعني: الكبيرة يرضيها الزوج من بعض ماله، فتحرص على المال، وتدع نصيبها من زوجها (¬٩). (ز)
٢٠٥٣٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- يقول في قوله: