٢١٧٢٧ - عن الزبير بن عدي، عن الضحاك بن مُزاحِم قال: رأيته يخلل لحيته (¬١). (ز)
٢١٧٢٨ - عن طاووس بن كَيْسان -من طريق لَيْث-: أنّه كان يُخَلِّل لحيته (¬٢). (ز)
٢١٧٢٩ - عن سليمان بن أبي زينب -من طريق ابن لَهِيعة- قال: سألتُ القاسم بن محمد: كيف أصنعُ بلحيتي إذا توضأت؟ قال: لستُ من الذين يغسلون لِحاهُم (¬٣). (ز)
٢١٧٣٠ - عن يونس، قال: كان الحسن البصري إذا تَوَضَّأ مَسَح لحيته مع وجهه (¬٤). (ز)
٢١٧٣١ - عن الحسن البصري -من طريق هشام-: أنّه كان لا يُخَلِّل لحيته (¬٥). (ز)
٢١٧٣٢ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو-: أنّه كان إذا تَوَضَّأ لم يُبَلِّغ الماءَ في أصول لحيته (¬٦). (ز)
٢١٧٣٣ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال: ليس عَرْكُ العارِضَيْنِ (¬٧) في الوضوء بواجب (¬٨). (ز)
٢١٧٣٤ - عن محمد بن سيرين -من طريق أشْعَث- قال: ليس غسلُ اللحية من السُّنَّة (¬٩). (ز)
٢١٧٣٥ - عن مَعْروف، قال: رأيتُ ابن سيرين تَوَضَّأ، فخَلَّل لحيته (¬١٠). (ز)
٢١٧٣٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- قال: حَقٌّ عليه أن يَبُلَّ أُصُولَ الشَّعَر (¬١١). (ز)
٢١٧٣٧ - عن الوليد بن مسلم، قال: سألتُ سعيد بن عبد العزيز عن عَرْك العارِضَيْن في الوضوء. فقال: ليس ذلك بواجب؛ رأيتُ مَكْحُولًا يتوضأ فلا يفعل ذلك (¬١٢). (ز)
٢١٧٣٨ - عن عبد الجبار بن عمر: أنّ ابن شهاب، وربيعة [الرأي] تَوَضَّآ، فأَمَرّا