قال: أنا أشَدُّ تعظيمًا لحقِّ أميرَ المؤمنين منك، ولكن كَذَّبتُه في تصديق كتاب الله، ولم أُصَدِّق أميرَ المؤمنين في تَكذيبِ كتاب الله. فقال عمر: صَدَق (¬١). (٥/ ٥٨٥)
٢٤٢٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه كان يقرأُ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوَّلَيْنِ). ويقولُ: أرأيتَ لو كان الأوليان صغيرَين كيف يَقومان مَقامَهما؟! (¬٢). (٥/ ٥٨٥)
٢٤٢٤٥ - عن يحيى بن يَعْمَرَ -من طريق إسحاق بن سويد- أنه قَرأها: ﴿الأَوْلَيانِ﴾، وقال: هما الوَلِيّان (¬٣). (٥/ ٥٨٥)
٢٤٢٤٦ - عن أبي العالية الرياحي أنّه كان يقرأُ: «الأَوَّلِينَ» مشددةً، على الجماع (¬٤). (٥/ ٥٨٦)
٢٤٢٤٧ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- أنّه كان يقرأ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوَّلِينَ) (¬٥). (ز)
٢٤٢٤٨ - عن عاصم: «مِن الذين استُحِقَّ» برفعِ التاء وكسرِ الحاء، «عَلَيْهِمُ الأَوَّلِينَ» مشددةً على الجماع (¬٦). (٥/ ٥٨٦)
تفسير الآية:
٢٤٢٤٩ - عن يحيى بن يَعْمَرَ -من طريق إسحاق بن سويد- أنه قَرأها: ﴿الأَوْلَيانِ﴾، وقال: هما الوَلِيّان (¬٧). (٥/ ٥٨٥)
٢٤٢٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿من الذين استحق عليهم الأوليان﴾، قال: ﴿عليهم الأوليان﴾، يقول: من الذين شهدوا عليها (¬٨). (ز)