Baca Juz 11, halaman 299 - Mausu'atu At-Tafsiril Ma…

٣٥٦٤٨ - عن أسماء بنت يزيد -من طريق شهر بن حوشب- قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقرأ: «إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ» (¬١). (٨/ ٧٨)

٣٥٦٤٩ - عن أم سلمة -من طريق شهر بن حوشب- قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ قرأها: «إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ» (¬٢) [٣٢٢٩]. (٨/ ٧٨)

٣٥٦٥٠ - عن ابن عباس، عن النبيِّ ﷺ أنّه قرأ: «إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ» (¬٣). (٨/ ٧٩)

[٣٢٢٩] ذكر ابنُ جرير (١٢/ ٤٣٥ - ٤٣٦) هذا الحديث ضمن مستندات مَن قرأ ذلك على وجه الخبر بالفعل الماضي، وانتقد ذلك مستندًا إلى مخالفته قراء الأمصار بقوله: «ولا نعلم هذه القراءة قرأ بها أحد من قراء الأمصار إلا بعض المتأخرين، واعتل في ذلك بخبرٍ رُوِي عن رسول الله ﷺ أنّه قرأ ذلك كذلك غير صحيح السند، وذلك حديث روي عن شهر بن حوشب؛ فمرة يقول: عن أم سلمة، ومرة يقول: عن أسماء بنت يزيد، ولا نعلم لبنت يزيد، ولا نعلم لشهر سماعًا يصح عن أم سلمة».

ثم رجّح ابنُ جرير مستندًا إلى الحُجَّة من قراء الأمصار مَن قرأ ذلك ﴿عملٌ﴾ بالتنوين، فقال: «والصواب من القراءة في ذلك عندنا ما عليه قراء الأمصار، وذلك رفع ﴿عمل﴾ بالتنوين، ورفع ﴿غير﴾، يعني: إنّ سؤالك إيّاي ما تسألنيه في ابنك المخالف دينك المُوالي أهل الشرك بي مِن النجاة مِن الهلاك، وقد مضت إجابتي إيّاك في دعائك: ﴿لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا﴾ [نوح: ٢٦] ما قد مضى مِن غير استثناء أحد منهم؛ عمل غير صالح؛ لأنه مسألة منك إلَيَّ أن لا أفعل ما قد تقدم مِنِّي القول بأنِّي أفعله في إجابتي مسألتك إيّاي فعله، فذلك هو العمل غير الصالح».

_________

(¬١) أخرجه أحمد ٤٥/ ٥٤٩ (٢٧٥٦٩)، ٤٥/ ٥٧٣ - ٥٧٤ (٢٧٥٩٥)، ٤٥/ ٥٨١ (٢٧٦٠٦)، وأبو داود ٦/ ١٠٨ (٣٩٨٢)، والترمذي ٥/ ١٩٢ - ١٩٣ (٣١٥٩)، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٩٣ - . جميعهم بلفظ: «إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»، من طريق ثابت البناني، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد به.

قال الترمذي: «وسمعت عبد بن حميد يقول: أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية. كلا الحديثين عندي واحد».

(¬٢) أخرجه أحمد ٤٤/ ١٣٦ (٢٦٥١٨)، ٤٤/ ٣١٨ (٢٦٧٣٢)، وأبو داود ٦/ ١٠٨ (٣٩٨٣)، والترمذي ٥/ ١٨٧ (٢٩٣٢)، وسعيد بن منصور في التفسير من سننه ٥/ ٣٤٨ - ٣٤٩ (١٠٩١)، من طريق ثابت البناني، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة به.

قال الترمذي: «وسمعت عبد بن حميد يقول: أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية، كلا الحديثين عندي واحد»، وقال ابن كثير ٧/ ٤٤٥: «أم سلمة هي أم المؤمنين، والظاهر-والله أعلم -أنها أسماء بنت يزيد، فإنها تكنى بذلك أيضًا».

(¬٣) أخرجه أبو الشيخ في طبقات المحدثين ٢/ ٢٢٥، من طريق أحمد بن محمود بن صبيح، عن الحجاج بن يوسف بن قتيبة، عن على بن حمزة الكسائي، عن حماد بن زيد، عن أبي جمرة، عن ابن عباس به.

ورجال سنده كلهم ثقات.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.