٣٧٠٢١ - عن زِرِّ بن حُبَيْش -من طريق عاصم- أنّه كان يقرأ: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ نصبًا، أي: هَلُمَّ لك. =
٣٧٠٢٢ - وقال أبو عبيد: كذلك كان الكسائي يحكيها، قال: هي لغةٌ لأهل نجد وقَعَتْ إلى الحجاز، معناها: تعالَهْ (¬١).
(٨/ ٢٢٢)
٣٧٠٢٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- في قوله: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾، قال: تعال (¬٢). (٨/ ٢٢١)
٣٧٠٢٤ - عن يحيى بن وثّاب أنّه قرأها: «هِيتُ لَكَ»، يعني: بكسر الهاء، وضم التاء، بمعنى: تهيَّأتُ لك (¬٣). (٨/ ٢٢١)
٣٧٠٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾، قال: ألْقَتْ نفسَها، واسْتَلْقَتْ له، ودَعَتْه إلى نفسِها. وهي لُغَةٌ (¬٤). (٨/ ٢٢١)
٣٧٠٢٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وقالَتْ هَيْتَ لَكَ﴾، قال: هي كلمة عَرَبِيَّةٌ يدعون بها، أي: هَلُمَّ لك، فدَعَتْهُ به (¬٥). (٨/ ٢٢١)
٣٧٠٢٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر بن عربي- في قوله: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾، قال: هَلُمَّ لك. وهي بالحورانية (¬٦). (٨/ ٢٢٠)
٣٧٠٢٨ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- في قوله: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾، قال: كلمة بالسُّريانية، أي: عليك (¬٧). (٨/ ٢٢١)
٣٧٠٢٩ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- ﴿هَيْتَ لَكَ﴾، يقول بعضُهم: هَلُمَّ لك (¬٨). (ز)
٣٧٠٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: ﴿وقالَتْ هَيْتَ لَكَ﴾، قال: يقول بعضهم: هلُمَّ لك (¬٩). (ز)