تفسير الآية:
٣٨٤٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: «فنُنجِي مَن نَّشَآءُ»، قال: فنُنجي الرسل ومَن نشاء (¬١). (٨/ ٣٥٦)
٣٨٤٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فنجي من نشاء﴾ مِن المؤمنين مِن العذاب مع رسلهم، فهذه مشيئته (¬٢). (ز)
﴿وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (١١٠)﴾
٣٨٤٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: ﴿ولا يُرَدُّ بأسُنا عن القوم المجرمين﴾، وذلك أنّ الله بَعَثَ الرُّسُلَ، فدَعَوْا قومَهم، فأخبروهم أنّه: مَن أطاع اللهَ نجا، ومَن عصاه عُذِّب وغَوى (¬٣). (٨/ ٣٥٦)
٣٨٤٩١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، ﴿ولا يُرَدُّ بأسنا﴾، قال: عذابُنا (¬٤). (٨/ ٣٥٦)
٣٨٤٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا يرد بأسنا﴾ يقول: لا يَقْدِر أحدٌ أن يَرُدَّ عذابنا ﴿عن القوم المجرمين﴾ (¬٥). (ز)
﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ﴾
٣٨٤٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- في قوله: ﴿لقد كان فى قصصهم عبرة﴾، قال: معرفة (¬٦). (٨/ ٣٥٧)