﴿ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا﴾
٤١٤٢٠ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ظل وجهه مسودا﴾، أي: أقام وجهه (¬١). (ز)
٤١٤٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ظَلَّ وجْهُهُ مُسْوَدًّا﴾، يعني: متغيرًا (¬٢). (ز)
٤١٤٢٢ - قال يحيى بن سلّام: ﴿مسودا﴾ ومغيرًا (¬٣). (ز)
﴿وَهُوَ كَظِيمٌ (٥٨)﴾
٤١٤٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- ﴿وهو كظيم﴾، قال: حزين (¬٤).
٤١٤٢٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك بن مزاحم- أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قول الله ﷿: ﴿وهو كظيم﴾، ما الكظيم؟ قال: الساكِت. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت بقول زهير بن جذيمة العبسي:
فإن تك كاظمًا بمصاب شاسٍ ... فإني اليوم منطلق لساني (¬٥)؟ (ز)
٤١٤٢٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: ﴿وهو كظيم﴾، قال: الكظيم: الكميد (¬٦) [٣٦٨٢]. (ز)
٤١٤٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وهُوَ كَظِيمٌ﴾، يعني: مكروبًا (¬٧). (ز)
٤١٤٢٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وهو كظيم﴾، قد كظم على الغيظ والحزن (¬٨). (ز)